Żywe, parafialne, ludowe

Od lat w wielu miastach, wioskach, a nawet przed domami powstają symboliczne, a czasem imponujących rozmiarów szopki, w których obok małego Jezusa, Maryi, Józefa, pasterzy, aniołów i zwierząt umieszczane są także symbole, przedmioty, dekoracje nawiązujące do bieżących wydarzeń, rocznic. Nie inaczej jest i w tym roku. W łowickiej świątyni ojców pijarów pw. Matki Bożej Łaskawej i św. Wojciecha szopka nawiązuje do aktualnej sytuacji. Jej głównym przesłaniem są słowa: "Otwórzcie bramy Chrystusowi". Ponadto Święta Rodzina odgrodzona jest metalowymi barierami, do których przymocowano maseczki. Są też serca i ślady stóp.

W katedrze, a także m.in. w Tumie, w parafii św. Barbary w Głownie, żłóbek został ustawiony w centrum świątyni, tuż przed ołtarzem głównym.

W parafii Niepokalanego Poczęcia NMP w Rawie Mazowieckiej i w parafii Matki Bożej Nieustającej Pomocy na Korabce szopki ustawiono nie tylko w świątyniach, ale także przed nimi. W tych na zewnątrz najczęściej znajdują się żywe zwierzęta.

Żywa szopka po raz pierwszy stanęła także w parafii Niepokalanego Serca NMP w Skierniewicach. Zgodnie z tym, co zapowiadał ks. Rafał Babicki, proboszcz parafii, przed powstającą świątynią zamieszkały gołębie, struś, kuc, osioł. W dużej zbitej szopie ustawiono figury św. Rodziny. Żywa szopka przyciąga całe rodziny. Warto wspomnieć, że w tym roku podczas ostatnich Rorat wierni losowali karmelitańskie urzędy - osoby, postaci z szopki, wraz z cnotą, nad jaką mają pracować cały rok.

Szopkę można oglądać także pod arkadami Muzeum w Łowiczu. Można w niej znaleźć wiele odniesień do folkloru łowickiego. Obok figur umieszczono w niej m.in. łowickiego pająka, ozdobę, którą w chatach regionu zawieszono pod sufitem. Motywy łowickie zawierają także poduszeczki i kołdra w kołysce. Rzeźby muzeum otrzymało w darowiźnie od ks. Jana Dobrodzieja z Kutna. Ich autorem jest kutnowski rzeźbiarz Andrzej Cichoń.

Pierwsza szopka bożonarodzeniowa stworzona została przez św. Franciszka z Asyżu w grocie koło Greccio, w 1223 r. W późniejszych czasach tradycja szopek rozprzestrzeniła się po całej Europie.

Poniżej kilka szopek z różnych zakątków diecezji.

  Skierniewice. Parafi Najświętszego Serca Pana Jezusa na Widoku.
Archiwum parafii   Skierniewice. Parafi Najświętszego Serca Pana Jezusa na Widoku.
Archiwum parafii   Rzeczyca. Szopka w parafii św. Katarzyny Aleksandryjskiej.
Archiwum parafii   Rzeczyca. Szopka w parafii św. Katarzyny Aleksandryjskiej.
Archiwum parafii   Sochaczew. Parafi św. brata Alberta w Sochaczewie.
Archiwum parafii   Szopka w parafii w Kurzeszynie.
Archiwum parafii   Kutno. Parafia pod wezwaniem bł. Męczenników Kutnowskich.
Archiwum parafii   Łęczyca. Parafia św. Andrzeja.
Archiwum parafii   Łowicz, szopka przy muzeum.
Agnieszka Napiórkowska /Foto Gość   Rawa Maz. Szopka przed kościołem w parafii Niepokalanego Poczęcia NMP.
Archiwum Parafii   Rawa Maz. Szopka w kościele w parafii Niepokalanego Poczęcia NMP.
Archiwum parafii   Skiernieiwce. Osioł w żywej szopce w parafii Niepokalanego Serca NMP.
Agnieszka Napiórkowska /Foto Gość   Skiernieiwce. Żywa szopka w parafii Niepokalanego Serca NMP.
  Żyrardów, parafia Wniebowstąpienia Pańskiego.
ks. Tomasz Stępniak   Żyrardów, parafia Matki Bożej Pocieszenia.
Magdalena Gorożankin /Foto Gość

 

  Wysokienice, parafia św. Marcina.
Magdalena Gorożankin /Foto Gość   Babsk, parafia św. Antoniego z Padwy.
Archiwum Parafii św. Antoniego Padewskiego w Babsku   Szopka w parafii św. Wojciecha Biskupa i Męczennika w Makowie.
Ks. Jakub Zakrzewski   Szopka w parafii św. Wojciecha Biskupa i Męczennika w Makowie.
Ks. Jakub Zakrzewski