Ziarenko Słowa
Błogosławiony podział
Trudno o bardziej szokujące słowa Jezusa od tych, które padają w dzisiejszej Ewangelii – nie przyszedł On, by dać ziemi pokój, lecz rozłam. Przecież sam w innym miejscu powiedział: „Pokój zostawiam wam, pokój mój daję wam” (J 14, 27). Także św. Paweł pisał o Jezusie: „On jest naszym pokojem” (Ef 2, 14). Tymczasem w dzisiejszej Ewangelii Jezus trzykrotnie podkreśla podział, i to między tymi, którzy powinni być z natury najbardziej zjednoczeni – między członkami rodziny. Czy możemy się jeszcze dziwić, że podziały przenikają nasze społeczeństwo i cały współczesny świat?
Bądźcie gotowi!
Przygotowujemy się na różne okazje, które pojawiają się w naszym życiu. Wychodząc na ślub i wesele, poświęcamy mnóstwo czasu, sił i pieniędzy, by wyglądać jak najlepiej. Z końcem roku szkolnego układamy skrupulatnie plany wakacyjne, a na koniec wakacji przygotowujemy się do rozpoczęcia nowego roku nauki i pracy. Czy podobnie jest w życiu duchowym?
Głupcze…
Bezimienny bogacz z Ewangelii doczekał się imienia Głupiec, a to dlatego, że pokochał to, co nie zasługuje na miłość: swoje uczynki, dzięki którym obrodziło mu pole i miał pełne spichlerze. Swoje życie widział jedynie w odpoczynku, jedzeniu, piciu i używaniu. Dziś także spotyka się podobną postawę u bardzo wielu ludzi.
Spotkanie i obietnica
Słowo Boże dzisiejszej niedzieli niezwykle konweniuje z przeżywanym aktualnie czasem wakacyjnym. Zwłaszcza że pierwsze czytanie opowiada, jak Bóg przyszedł w gościnę do Abrahama „w najgorętszej porze dnia” (Rdz 18,1). Jednak nie chodzi tu o temat zastępczy. W sercu Ewangelii pojawia się spotkanie, relacja i uczta i w ten sposób Pan Bóg objawia prawdę o sobie, ale także o każdym z nas.
Co cię wzrusza?
Kultura masowa dostarcza nam dziś wiele trendów, które szybko po sobie następują i szybko mijają. Pewnym rzeczami zachwycamy się bardziej, na dłużej, innymi mniej i na krótki czas. Szybki przepływ informacji sprawia, że słyszymy o wielu dobrych i złych wydarzeniach w bardzo krótkich odstępach czasu, przez co stajemy się coraz bardziej nieczuli, gdy słyszymy o kolejnej tragedii. Pojawia się ryzyko, że przestaniemy reagować na ludzkie cierpienie, nawet gdy będzie ono dotyczyło kogoś, kto jest blisko nas.
